Методология науки теории государства и права
Метод науки представляет собой совокупность подходов, принципов и приемов, используемых наукой при исследовании своего предмета. Если предмет науки показывает, что изучает наука, то метод говорит о том, как наука исследует свой предмет.
Метод науки теории государства и права — это совокупность подходов, принципов и приемов, на которых основывается данная наука и которые она использует при исследовании своего предмета. В составе метода теории государства и права следует выделять три элемента: философские подходы, принципы познания и приемы (методы) исследования.
Философские подходы составляют методологическую основу теории государства и права. Они говорят о том, на каких мировоззренческих, идейных позициях базируется данная наука. Поскольку, согласно ст. 13 Конституции РФ, в Российской Федерации признается идеологическое многообразие и никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной, современная российская теория государства и права не связана идеологическими путами и может использовать любые философские подходы.
Принципы познания — это те исходные, отправные начала, от которых отталкивается наука при исследовании своего предмета. Принцип плюрализма говорит о множественности философских подходов, которые могут использоваться при исследовании государственно-правовых явлений, а также при учете различных взглядов на эти явления. Принцип объективности требует изучать государство, право, другие государственно-правовые явления такими, какими они были или есть в действительности. Согласно принципу всесторонности, государственно-правовые явления должны исследоваться с различных сторон, с различных позиций, в их взаимосвязи с другими явлениями общественной жизни. В соответствии с принципом историзма государство и право должны изучаться как с учетом их исторического развития, так и в конкретных исторических условиях.
Приемы исследования — это конкретные методы, которые применяются для изучения явлений, относящихся к той или иной науке.
Общие методы (их называют также общенаучными) — это методы, которые вырабатываются философскими науками. К ним относятся методы анализа, синтеза, моделирования, сравнительный метод, системный метод и др.
Специальные методы — это методы, которые вырабатываются различными специальными науками и широко используются теорией государства и права при исследовании своего предмета. К ним относятся математические, кибернетические, статистические, конкретно-социологические и другие методы.
Частные методы — это методы, которые вырабатываются самой теорией государства и права и другими юридическими науками. К таким методам относятся формально-юридический метод, метод сравнительного государствоведения, метод сравнительного правоведения и некоторые другие.
Метод материалистической диалектики, соединяя диалектический подход к познанию окружающего мира с его материалистическим пониманием, является наиболее эффективным способом изучения природных, социальных и мыслительных процессов.
При изучении права метод материалистической диалектики проявляется в том, что право рассматривается как явление, которое, во-первых, определяется природой человека, социально-экономическими.
политическими, духовными и иными условиями жизни общества.
Во-вторых, оно самым тесным образом связано с другими социальными явлениями. Трудно найти в обществе сферу общественных отношений, где не действовали бы юридические нормы, общественные явления, с которыми право не соприкасалось бы в той или иной мере. Соотнося право с другими социальными явлениями, можно определить место права в обществе. Именно поэтому право сопоставляется с экономикой, политикой, моралью, обычаями.
В-третьих, право постоянно развивается. Каждый новый этап в поступательном движении общества — это и новая ступень в развитии права. Постепенные количественные изменения (обновление законодательства, в частности) в правовой системе приводят к качественным преобразованиям права.
К основным философским категориям относятся такие парные категории, как единичное и общее, причина и следствие, необходимость и случайность, содержание и форма, сущность и явление, возможность и действительность и др. Например, анализ правотворчества и правоприменения с позиций категории причины и следствия показывает, что в соотношении «общественные отношения — норма права» первые выступают в качестве причины, а вторые — следствия.
Для законодателя это исключительно важно, ибо причина порождает следствие, а не наоборот. Отсюда следует, что обществу нужны не надуманные, произвольно сконструированные правовые предписания, а нормы, вытекающие из потребностей социальной жизни.
Формально-юридический (нормативно-догматический) метод. Его суть заключается в том, что право изучается как таковое: оно ни с чем не сравнивается, не увязывается с экономикой, политикой, моралью и другими социальными явлениями.
Предметом исследования в этом случае является право в чистом виде — его категории, определения, признаки, структура, конструкции, юридическая техника.
Формально-юридический метод среди других специальных методов можно с наибольшим основанием назвать частным, поскольку он применяется только при изучении права.
Помня об узкоцелевом назначении этого метода, нельзя придавать ему преимущественное значение, и всегда результаты его применения следует увязывать с другими способами исследования права.
Применение формально-юридического метода ведет к формированию в правоведении направления, которое называется догмой права. Догма права — составная часть теории права.